Lucha iraní y zūrjāne

Lucha iraní y zūrjāne

"El amor de los iraníes por la lucha ha alcanzado un nivel internacional: muchos de los mejores luchadores del mundo son de Irán. Es importante subrayar que aunque la lucha iraní se parece exteriormente a las formas occidentales de lucha, la filosofía subyacente a la lucha iraní es idéntica a la del zūrjāne [arte marcial persa]. En Irán, la lucha, al igual que el zūrjāne, es un deporte sagrado íntimamente ligado a la espiritualidad. Respeto, humildad, nobleza y cortesía son tan importantes en la lucha iraní como lo son en el zūrjāne. Dado que la lucha iraní formaba parte del zūrjāne hasta hace solo unas décadas, ambos, lucha y zūrjāne, son designados con la expresión varzesh-e bastan, antiguo deporte, o varzesh-e pahlivân, deporte del héroe".

[D. H. Luijendijk, Zoorkhane. History and Techniques of the Ancian Martial Art of Iran, Paladin Press, Boulder (Colorado), 2006, p. 85].  

Deporte e islam

Deporte e islam

"La tradición islámica es muy explícita acerca de la conveniencia de la educación física y la práctica deportiva. Un hadîz o tradición atribuida a Muhámmad, profeta del islam, ensalza el valor espiritual de la fortaleza corporal. Dice así: "Un creyente fuerte es mejor y más amado que un creyente débil". En otro hadîz se subraya el valor de ciertas prácticas deportivas en la educación de niños y jóvenes. Afirma el profeta Muhámmad: "Enseñad a vuestros hijos a nadar, el tiro con arco y a montar a caballo". HalilBárcena

Sudor y ansiedad

Sudor y ansiedad

"Durante el ejercicio (...) nos asaltan muchas sensaciones desconocidas que alejan de nosotros la ansiedad. Nos ayuda, por ejemplo, el sudor. Cuando el cuerpo está empapado de sudor la ansiedad desaparece, la turbación psíquica se reduce y uno puede concentrar todo su esfuerzo en la acción y hacer frente, una tras otra, a las exigencias de cada momento".

[Yukio Mishima, Lecciones espirituales para los jóvenes samuráis, La Esfera de los Libros, Madrid, 2001, p. 178].

Disposición y tiro con arco

La disposición en el tiro con arco

"... cuan poco tiene este 'deporte' [el tiro con arco] del carácter de mera recreación que implica la noción del deporte en las culturas seculares: [Afirma Toshisuke Nasu] "La disposición es la base de todo lo demás en el tiro con arco. Cuando tomas lugar ante el objetivo para disparar, debes desterrar todo pensamiento de las demás gentes de tu mente, y sentir entonces que el asunto del tiro con arco te concierne a ti solo. Cuando vuelvas así tu cara hacia el blanco no lo mires simplemente, sino concéntrate también sobre él. No debes hacer eso con los ojos sólo, mecánicamente, por así decir; debes aprender a hacer todo desde el vientre".

[Ananda K. Coomaraswamy, El Tiro con Arco. Simbolismo y Metafísica, Obelisco, Barcelona 1991, p. 68]. 

Los valores del rugby

Los valores del rugby

"Yo te puedo decir que el rugby a mí me ayudó a sentirme alguien y, a la vez, me dio una pauta para no sentirme demasiado".

[Declaraciones de Tomás Petersen, 29 tests con Los Pumas de Argentina].

Fatiga, bienestar y energía

Fatiga, bienestar y energía

"Más allá del límite de la fatiga y el sufrimiento, podemos encontrar grandes dosis de bienestar y energía que jamás habríamos soñado tener; unas fuerzas que no hemos puesto jamás a prueba porque nunca hemos empujado la barrera que los obstruye".

[Palabras de William James recogidas en Christopher McDougall, Nacidos para correr. La historia de una tribu oculta, un grupo de superatletas y la mayor carrera de la historia, Debate, Madrid, 2011, p. 136].

Deporte y religión

Deporte y religión

"La lucha, los juegos de pelota y los concursos de tiro, actualmente considerados como actividades estrictamente deportivas, fueron en su tiempo parte integrante de los programas de las festividades religiosas, y como tal, su desarrollo estaba sometido a ciertas reglas y arbitrajes".

[Richard D. Mandell, Historia Cultural del Deporte, Bellaterra, Barcelona, 2006, p. 126].

Deporte y adiestramiento

Deporte y adiestramiento

"Tanto en el deporte como en el arte militar el adiestramiento es una repetición de actos idénticos en los que debe mantenerse constantemente el máximo grado de tensión. En otras palabras, el adiestramiento tiene por finalidad la adquisición de la capacidad de mantener la calma cuando el hombre se enfrente a una verdadera situación de peligro".

[Yukio Mishima, Lecciones espirituales para los jóvenes samurais, La Esfera de los Libros, Madrid, 2001, p. 205]. 

Montañismo, más que un deporte

[1974-2014 - 40 aniversario de la muerte de Julius Evola]

Montañismo, más que un deporte 

"La montaña como lugar ideal para un alma dulce y poética, amante del alba rosada y de las noches lunares, pertenece efectivamente a una generación que hoy muy pocos sienten aún y que enlaza con los residuos del sentimentalismo y del romanticismo burgués. 

Verdaderamente, a nosotros la montaña nos parece el mejor antídoto contra semejantes desviaciones, porque en pocas manifestaciones suyas como en el caso de la montaña da la naturaleza el sentido de lo que en su grandeza, en su pureza, en su potencia y en su primordialidad es superior a las pequeñas vicisitudes de los hombres, a los sentimentalismos y a los artificiales lirismos de los mismos. Y, en nuestra opinión, una tal «catarsis», un tal desprendimiento del yo del mundo augusto de la simple subjetividad y de sus apéndices literarios y psicológicos, debiera ser el primer efecto saludable de la práctica del auténtico alpinismo y la razón por la cual el alpinismo, en su esencia, debe ser, para los mejores, como algo muy superior a un simple «deporte»".

[Julius Evola, Méditations du haut des cimes, Les Éditions du Lore, París, 2012, pp. 72-73].

Fuente: Meditaciones de las Cumbres
http://meditacionesdelascumbres.blogspot.it/2014/01/primera-parte-doctrina-sobre-la-montana.html

Correr y creatividad

Correr y creatividad

"Durante unos años, mientras he corrido, encontraba en esta actividad -lo mismo da si ganaba o perdía- una profunda satisfacción que era incapaz de expresar de otra manera (...). El hecho de correr -igual que escribir poesía- es creativo. El corredor no sabe cómo es que corre, ni sabe el porqué. Sólo sabe que debe hacerlo y que al hacerlo se expresa a sí mismo tal como puede, mejor que de otra manera. Ve que crea, más allá de la inestabilidad y el conflicto, alguna cosa que le da placer a él mismo y se lo da a los demás porque libera chispas de belleza y poder latentes en nuestras profundidades".

[Sebastià Serrano, Elogio de la pasión pura, Planeta, Barcelona, 1991, pp. 19 y 20].